טוב היצר הרע?

קחו לכם רגע, תדמיינו שמאיר אליכם הטוב המוחלט. חיים מלאי ביטחון ואמונה. אתם מגשימים את עצמכם וייעודכם. מרגישים במקום הנכון. חייכם שטופי אהבה, רצופים באחדות עם סביבתכם.

מרגש נכון? לראות בעיני רוחנו את כל הטוב הזה. מול כל הטוב הזה ישנו כוח, הכולל בתוכו את כל מה שמפריע לנו בדרך אל אותו טוב. כל פחד, כל שקר, כל בריחה, כל ייאוש, שייכים לאותו כוח.

תכירו, זה היצר הרע. יש לו הרבה שמות: שטן, לילית, הנחש, סיטרא אחרה, ועוד. כולם ניסיונות של האנושות להעמיק ולחקור את תודעת האדם, ובאופן יותר ספציפי, לנסות להבין מה מפריע לנו לשפר את חווית החיים אל עבר הארה רוחנית.

אני בטוח שאתם, לפחות באופן מסוים, יודעים על מה אני מדבר. כל פעם שעלה בכם פחד קיומי, כשהרגשתם שהשתלטה עליכם איזושהי התמכרות, כשרציתם לזרוק הכל, הרגשתם ביטוי של החלק בתודעה שלכם שרוצה למשוך אתכם למטה. אנחנו רוצים עונג, רוצים להתעלות, ויש בתודעה שלנו כוח שמרגע לידתנו עד סוף חיינו, רוצה שניפול ונתייאש. 

אני יכול להעיד על עצמי שבמשך שנים רבות סבלתי משליטתו של יצר הרע על חיי. הרי הוא רוצה להיות בעל הבית, לתפוס פיקוד, ולהשאיר אותנו בייאוש. והאמת היא, שחלק גדול מחיי הייתי בייאוש. חוויתי חוסר אמונה ומשמעות, לא מצאתי את מקומי בעולם, הייתי רווי פחדים לגבי עתידי ויכולתי להגשים את החיים שאני רוצה, ברחתי אינספור פעמים לגירויים מידיים שרק יסיחו את דעתי מהתמודדות של מה שאני חווה בתוכי. פשוט סבל.

אולי הגיע הזמן שנלמד יותר על החלק הזה בתוכנו, נתמודד מולו ונעמיק בתיקון? בואו נתחיל, צעד צעד.

תחילה, חשוב להבין מול מה אנחנו עומדים. מהו היצר, מה הכלים ואסטרטגיות הפעולה שלו, ואולי הכי חשוב, למה מראש אנחנו צריכים לסבול את כל זה. כפי שהזכרנו קודם, היצר הוא כוח, איתנו מרגע לידתנו עד סופנו בעולם הזה, מנוגד במובן מסוים לרצון הפנימי הכי עמוק שלנו. כשאנחנו מושכים כלפי מעלה, הוא מושך כלפי מטה. יתרה מכך, כוחו תמיד ישתווה בעוצמת האתגר והתיחכום לעוצמתנו. קצת כמו פיתוח שריר בחדר כושר, המשקל עולה בהתאם לכוח ההתנגדות שלנו, מה שמבטיח שנוכל להיות בתהליך התפתחות תמידי.

ייחוס סמלי ראשוני של היצר בתרבותנו חוזר אל סיפור בריאת האדם, ואל הנחש הערמומי. הנחש ניסה לחבל במצב האוטופי של אדם וחווה בכך שניסה לשכנע את חווה שכדאי לה לאכול מעץ הדעת ולהערים על אלוהים בניסיון להשתוות לו. יצור זה, או יצר זה, החדיר בה פחד, אגו, ושקר. יש המתייחסים לנחש כאדם ללא רוח ונשמה, רק נפש, החלק היצרי בנו. מעניין לשים לב כי כבר בשורש סיפור בריאתנו, אנחנו רואים ביטוי ברור להפרת הסדר של היצר בעולמנו, ובכל זאת, הוא חלק מגן עדן. ישנו אזכור גם בסיפור נוח, בו אלוהים אמר ״כי יצר האדם רע מנעוריו״, אמרה המקושרת באופן ישיר וסיבתי לכך שאלוהים החליט להפסיק לקלל את האדמה כמו שקרה במבול. כלומר, יש כאן ביטוי המקבל ומקרקע את נוכחות היצר ושורשו בחוויה האנושית.

אז למה בכלל אנחנו צריכים לעבור את כל זה? למה שיהיה לנו תמיד מול מה להתפתח?ֿ

כאן נכנסת אחת הסוגיות המרתקות ביותר בפילוסופיה היהודית, לקחו את אחד הפרדוקסים העמוקים ביותר בחוויה האנושית והפכו אותו ליתרון, מבאג, לפיצ'ר. הרי ישנה תפיסה שבה מערך הקיום שלנו – אלוהים, הוא טוב ומטיב, רוצה שיהיה לנו טוב, מלא שפע ועונג, אז למה שנעבור את מסכת ההתמודדות הקשה וכל הסבל הזה? כאן טמונה חשיבותה של חווית הבחירה. נועדנו לבחור. הרי רק בבחירה יש חווית התעלות, אחרת לא היינו שונים מהחיות סביבנו, לא היינו זוכים להתגבר. היהודים לקחו את הכרח המציאות המתיש והפכו אותו לקדוש. כך ניתן להבין גם את ההגדרה של אלוהים כטוב ומיטיב, כלומר, גם כשאנחנו חווים את הקושי והרע בחיינו, תהליך זה מיטיב איתנו ועוזר לנו להתעלות, מאפשר לנו לבחור ולהתגבר. יצר הרע הוא בעצם חלק מהטוב.

אני חושב שהנחנו קרקע פילוסופית חשובה, היות ומכאן כל היחס שלנו לאותה עבודה פנימית והתגברות היא לא ממקום של כיווץ, אלא ממקום של הכרת תודה. איזה מדהים שיש לנו את היכולת להתגבר. כרגע נוכל להתייחס לאתגרים שיצר הרע מציב בפנינו בעיניים רכות יותר, המזהות הזדמנויות. אילו כלים יש ליצר הרע להביאנו לייאוש?

אחד מכליו העיקריים, המדובר גם רבות בפסיכולוגיה החיובית המודרנית, הוא תפיסת עולם של הכל או כלום. תפיסה זו מגבילה אותנו עד מאוד, היות והיא לא מאפשרת התפתחות, תנועה, והתקדמות אל עבר מטרותינו. אם נגיע למצב שאנחנו לא מסוגלים לנסות משהו ולצאת מאזור הנוחות שלנו מהפחד להיכשל, הן שכישלון אחד מעיד על כישלון מוחלט, על כך שלא השגנו כלום, נהיה תקועים במקומנו לנצח, מה שמקדש את מטרת היצר ושליטתו בנו. אפשר להגיד שכשאנחנו בתודעת הכל או כלום היצר נמצא בתודעה ההפוכה בה כל פתח קטן מאפשר לו להסתער החוצה ולחזור לקבל שליטה. ניתן גם להבחין איך היצר משתמש בקצב ככלי חבלה בניסיון שלנו להתפתח. היצר יעשה הכל כדי שלא נתקדם בקצב הטבעי שלנו. הוא ינסה לדחוף אותנו לקחת יותר מדי על עצמנו, כך שלא נוכל לעמוד בזה ונתרסק. או בחלק מהמקרים הוא יזרע בנו פחד לא לקחת אפילו צעד אחד קטן, כי אפילו את זה לא נצליח לעשות. אני פעמים רבות חוויתי את עצמי מתוסכל מול כוחו של היצר. הרגשתי שאני רוצה לזרוק הכל עם כל נפילה קטנה. אך כוחו לא נגמר כאן.

כלי שני של היצר, לא פחות חזק, אולי הניכר ביותר בחיי היומיום שלנו, הוא הבריחה. הבריחה התמידית מהאמת, רק לא לחוות את הכאב שעולה, אל השקר, הסחת הדעת, עונג זול ומיידי ובסופו של דבר אל סבל יותר גדול. כל התמכרות שבלעדיה אתם מרגישים שאתם לא מסוגלים להתקיים, זה יכול להיות אלכוהול, סמים, סיגריות, אוכל מסוכר ומעובד, פורנו, הימורים, סקס, מסכים (טלפון, טלוויזיה), רשתות חברתיות ועוד, מאפשרים לכם בריחה. מאפשרים לכם לקבל נחמה מיידית אשר באה בעוכרכם בהמשך הדרך. תנסו למנוע מעצמכם בפעם הבאה שעולה בכם רצון לשימוש באחד מהאפשרויות שתיארנו, כל אחד ואחת בהתמכרותיהם הראשית, אפילו למספר דקות, ותראו איך היצר משתולל, איזו סערה פנימית תתחיל בתוככם ותנסה ממש להשתלט על הגה תודעתכם. דרך אגב, גם הרגלים טובים, כמו ספורט, יכולים לשמש כהתמכרות ובריחה מהתמודדות עם האמת שלכם. כמובן שישנם התנהגויות או חומרים השואבים בעוצמה יותר גבוהה אל עבר ההתמכרות, אך עדיין הפוקוס הוא על ההתמכרות עצמה ומנגנון הבריחה.

כלי נוסף של היצר שכדאי לשים לב אליו הוא המלחמה. הוא יודע שאם נלחם בכל כוחותינו ביצרים שלנו, אנחנו נהפוך למותשים, ומשם למיואשים. הרי אותה חוויה שתיארנו בפסקה הקודמת, בה אנחנו מנסים למנוע בריחה שאליה אנחנו רגילים, מעוררת סערה פנימית מאוד חזקה, והתנגדות אליה יכולה לקחת לנו המון אנרגיה, אנרגיה שאנחנו צריכים כדי לנווט את עצמנו לטוב.

כפי שאנחנו רואים, ליצר הרע כלים רבים וחזקים מאוד. פעמים רבות השפעתו של היצר תרגיש מדכאת ומתישה, בניסיון מתמיד לייאש אותנו מהחיים האלו. אך חשוב לזכור, היצר הוא בריאתו של אלוהים, וגם אם חוויתנו מולו לא מרגישה טוב, הוא מיטיב איתנו. אולי אפילו העבודה מולו היא הכלי העיקרי והעמוק ביותר להתעלות רוחנית, ומכך, חשוב שנקבלו בברכה.

במאמר הבא, אחרי שהפכנו את הכותרת משאלה לתשובה, והבנו יותר לעומק מול מה אנחנו מתמודדים, ניקח אחריות, ונחקור אילו כלים יש לנו מול היצר אשר יאפשרו לנו לממש את ייעודו האמיתי – לקרב אותנו לאמונה ולבורא.